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動(dòng)科動(dòng)醫(yī)學(xué)院聯(lián)合舉行生活專(zhuān)題報(bào)告會(huì)
作者:admin 發(fā)布時(shí)間:2012-07-05 點(diǎn)擊次數(shù):146
動(dòng)科學(xué)院 供圖
7月4日上午,動(dòng)科分黨委與動(dòng)醫(yī)分黨委共同舉行了題為“當(dāng)今高等教育中如何追尋傳統(tǒng)文化的精髓”教工黨員期末組織生活專(zhuān)題講座,講座在動(dòng)科動(dòng)醫(yī)大樓地下一層0126報(bào)告廳舉行,國(guó)家宗教事務(wù)局政策法規(guī)司副司長(zhǎng)焦自偉與各位老師共同探討傳統(tǒng)文化的特質(zhì)、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的必要性、傳統(tǒng)文化與馬克思主義的關(guān)系及其在高等教育中的應(yīng)用。
目前對(duì)于客觀世界的研究,西方文明和我國(guó)傳統(tǒng)文化在觀念和方法上存在一些差異,焦老師用“向內(nèi)求”和“向外求”六個(gè)字簡(jiǎn)明扼要地闡述了二者之間的不同。他認(rèn)為西方文明注重從自身出發(fā)向外探索和改造客觀世界,而以儒釋道為代表的中國(guó)傳統(tǒng)文化在認(rèn)識(shí)客觀世界的同時(shí)更注重對(duì)自身內(nèi)心的研究,這兩種認(rèn)知路徑各有優(yōu)點(diǎn)又存在差異。西方文明強(qiáng)調(diào)改造客觀世界而缺乏對(duì)人本身主觀世界的關(guān)注,具有一定的局限性,可能會(huì)帶來(lái)許多問(wèn)題,因此學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化是很有必要的。講座中,焦老師用四大古文明的發(fā)展等例子生動(dòng)說(shuō)明了傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì)和特質(zhì),指出我們要用傳統(tǒng)文化中的方法不斷修正調(diào)試自己的內(nèi)心,以此感受和認(rèn)識(shí)世界,還原客觀世界的本來(lái)面目。
“學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化有很大的好處,一是可以幫助我們建立生存動(dòng)力系統(tǒng),二是可以幫助我們建立生活能力系統(tǒng)。”在談到學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的好處時(shí)焦老師如是說(shuō)。生存動(dòng)力系統(tǒng)即為什么要做,生活能力即能不能做成,處理好這兩個(gè)問(wèn)題就能很大程度上減輕生活中的痛苦,得到人生的快樂(lè)。傳統(tǒng)文化認(rèn)為痛苦源于欲望,而客觀物質(zhì)欲望的滿(mǎn)足并不是真正的快樂(lè)。只有將索取變?yōu)榉瞰I(xiàn),擺脫欲望的束縛,懷有家國(guó)天下的責(zé)任心,達(dá)到終極利他和終極自利的統(tǒng)一才能得到真正的快樂(lè)。對(duì)此,焦老師用“為心靈穿上靴子”做比喻,在外界不如人意、環(huán)境“泥濘不堪”時(shí),為自己的心靈“穿上靴子”,在改造客觀的同時(shí)注重內(nèi)心的改造,這樣才能穿越泥濘,到達(dá)幸福的彼岸。
在談到馬克思主義在我國(guó)的發(fā)展時(shí),焦老師認(rèn)為馬克思主義之所以能在我國(guó)得到應(yīng)用和發(fā)展,根本原因是我國(guó)有最適合馬克思主義生長(zhǎng)的文化土壤。傳統(tǒng)文化中體現(xiàn)的集體主義、大同世界、普度眾生等思想與馬克思主義人生觀、價(jià)值觀、方法論和理想的社會(huì)目標(biāo)都有很大程度上的契合,二者都鮮明地強(qiáng)調(diào)了集體主義價(jià)值觀。而集體主義價(jià)值觀的缺失和個(gè)人中心主義價(jià)值觀的入侵也恰恰是每個(gè)共產(chǎn)黨員所應(yīng)該警惕的。
傳統(tǒng)文化對(duì)人的內(nèi)心即主觀世界的關(guān)注賦予了它與眾不同的特質(zhì),它在許多領(lǐng)域都有其借鑒意義,高等教育也不例外。焦老師用《弟子規(guī)》中強(qiáng)調(diào)的“孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、學(xué)文”和《大學(xué)》中的“格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”等大家耳熟能詳?shù)膬?nèi)容為例,講解了傳統(tǒng)文化在教育中的應(yīng)用和現(xiàn)實(shí)意義,強(qiáng)調(diào)了在認(rèn)識(shí)和改造客觀世界的同時(shí)關(guān)注主觀世界的重要性。他認(rèn)為這些道理適用于每個(gè)人每個(gè)領(lǐng)域,只要能夠正確理解并加以應(yīng)用,定能有所收獲。
會(huì)后,教工黨員們表示,中華民族傳統(tǒng)文化博大精深,焦老師講述的內(nèi)容帶給我們科學(xué)研究領(lǐng)域之外的全新視角和解讀,作為高校教師我們應(yīng)該思考如何利用傳統(tǒng)文化精神做好教育教學(xué)培養(yǎng)工作,對(duì)各位教工黨員今后工作的開(kāi)展具有重要的指導(dǎo)意義。動(dòng)科學(xué)院分黨委書(shū)記楊志、動(dòng)醫(yī)學(xué)院分黨委書(shū)記張立波,校團(tuán)委書(shū)記鄧淑娟、副書(shū)記尤泳聽(tīng)取了講座。